جمع صوری
زمان مطالعه: 2 دقیقه شماری از کسانی که به حلّ این احادیث پرداختهاند، به این راه حل روی آوردهاند که جمع، جمع حقیقی نبوده، مثل آنچه در سفر انجام
زمان مطالعه: 2 دقیقه شماری از کسانی که به حلّ این احادیث پرداختهاند، به این راه حل روی آوردهاند که جمع، جمع حقیقی نبوده، مثل آنچه در سفر انجام
زمان مطالعه: 3 دقیقه در قرآن است: »أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلی غَسَقِ اللَّیْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً«؛ (1). »نماز را از زوال خورشید (هنگام ظهر)
زمان مطالعه: 8 دقیقه روایات بسیاری از پیامبر خداصلی الله علیه وآله نقل شده که جمع بین دو نماز را در حضر و در حالت اختیار جایز میداند و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه روایات صریح است در اینکه پیامبر خداصلی الله علیه وآله در مدینه، بدون آنکه خوف، باران یا بیماری و علتی باشد، دو نماز را با
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کسانی هستند که تا حدی با شیعه هم عقیدهاند. نووی آنها را برشمرده است، همچون عطاء و طاووس که گفتهاند: وقتی سایه چیزی به اندازه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جمع بین دو نماز از روی اختیار، هرچند از ضروریات فقه شیعه است، لیکن غیر از شیعه هم کسانی از فقهای اهل سنت با آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه گاهی کسانی ناآگاه میپندارند این انواع وقتهای نماز از ویژگیهای فقه شیعه است، در حالی که تقسیم وقت به سه نوع، در فقه شیعه و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.