جلوگیری از دعوت به عقیده فاسد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل همانگونه که انسان را دعوت به مقابله با افکار و عقاید فاسد میکند همچنین به انسان منحرف اجازه نمیدهد تا افکار باطل و خرافی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل همانگونه که انسان را دعوت به مقابله با افکار و عقاید فاسد میکند همچنین به انسان منحرف اجازه نمیدهد تا افکار باطل و خرافی
زمان مطالعه: 3 دقیقه اسلام به حیات و حق زندگی برای هر موجود اهمیت فراوان داده است، و لذا: 1 – به حیات گیاهان و درختان اهتمام ورزیده و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه البته این مطلب قابل توجه است که ظاهراً بین شخص معاندی که برای ضربه زدن به اسلام و تضعیف روحیه مسلمانان به آن وارد شده
زمان مطالعه: 2 دقیقه عقل حکم میکند که انسان در اختیار عقیده آزاد باشد؛ زیرا عقاید انسان در تملک اراده او یا دیگران نیست، و لذا نمیتوان انسان را
زمان مطالعه: 2 دقیقه آزادی اظهار عقیده از منظر عقل از اوّلیّات حقوق انسان به حساب میآید. و این شبیه آزادی انسان در انتخاب شکل حیات شخصی و اداره
زمان مطالعه: 2 دقیقه سؤالی که در اینجا مطرح است اینکه در صورتی که حق یکی است و آن در اسلام متجلّی شده است، دیگر چه جای فکر و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آزادی به مفهوم و معنای صحیح آن در روایات اهل بیتعلیهم السلام بسیار به آن اشاره شده است، ولی مفهوم آن اختلاف اساسی با آنچه
زمان مطالعه: 2 دقیقه عقیده که از ماده «عقد» به معنایِ احکام و بستن و ارتباط دو چیز به یکدیگر است، در اصطلاح بر ارتباط و استقرار نظریهای خاص
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از خلال کلمات فقها به دست میآید که برای مرتدّ چهار شرط لازم است تا حکم به ارتداد او شود: 1 – بلوغ: لذا اعتباری
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قبل از ذکر حکمت کشته شدن مرتدّ به این نکته اشاره میکنیم که ما به دنبال علت تامه این حکم نیستیم؛ زیرا آن را جز
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.