آیا چنان اجتماع بزرگی را می شود در جای دیگری گرد آورد؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نه هرگز!! زیرا ارتش های بزرگ آن روزگاران با همه فراخوانی و جمع آوری نیروها نمی توانستند آن تعداد از جمعیت را گرد هم آوردند،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نه هرگز!! زیرا ارتش های بزرگ آن روزگاران با همه فراخوانی و جمع آوری نیروها نمی توانستند آن تعداد از جمعیت را گرد هم آوردند،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ویژگیهای فراوانی داشت مانند: 1 اجتماعی از تمام بلاد اسلامی بود. 2 حاضران پس از اعمال حج با جاذبه های معنوی خاصی گرد هم آمدند.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تعداد جمعیت انبوه روز غدیر را مختلف ثبت کرده اند، برخی 124 هزار نفر و بعضی 100 هزار، و بعضی 90 هزار، و گروهی 120
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیامبر خدا)ص) دستور داد تا اشتران را خوابانده و از جهاز شتران جایگاه بلندی برای سخنرانی آماده سازند، بگونه ای که بتواند برای آن جمعیت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه خیر، امام علی (ع) از طرف رسول خدا)ص) در شهر یمن بود که عازم مکه شد، اما حضرت زهرا)س) از آغاز تا پایان سفر حجه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چون سفر آخرین پیامبر (ص) بود و باید جانشین خود را معرفی می کرد، و اجتماع بی سابقه ای از مسلمانان دیگر بلاد اسلامی در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه خداوند بزرگ صحرای غدیر را برگزید و علت آن بود که اگر در شهر مدینه یا دیگر مراسم مذهبی بیعت با ولایت مطرح می گردید،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این یک امر طبیعی است. در تمام ملتها این شیوه نامگذاری رواج دارد، که گاهی یک حادثه تاریخی را با نام شهری یا خیابانی، یا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چون همه مسلمانان پس از مراسم حج برای رفتن به شهرهای خود تا سرزمین «جحفه» با یکدیگر همراه بودند، که از آنجا تقسیم شده هر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فرمان الهی پس از خارج شدن از مکه به رسول خدا)ص) ابلاغ شد، و برخی از علل آن چنین است. اگر در مراسم شهر مکه
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.