عقیده به ظهور حضرت مهدی یک مسأله فطری است
زمان مطالعه: 3 دقیقه از دیدگاه مذاهب و ادیان، عقیده به ظهور حضرت مهدی (علیه السلام(، یک مسأله ای کاملاً فطری و طبیعی است که با سرشت آدمی آمیخته
زمان مطالعه: 3 دقیقه از دیدگاه مذاهب و ادیان، عقیده به ظهور حضرت مهدی (علیه السلام(، یک مسأله ای کاملاً فطری و طبیعی است که با سرشت آدمی آمیخته
زمان مطالعه: 5 دقیقه تردیدی نیست که عقیده به ظهور حضرت مهدی (علیه السلام(، یک اعتقاد اصیل دینی و مذهبی می باشد که ریشه های محکم و استوار آن،
زمان مطالعه: 2 دقیقه اسناد و مدارک موجود تاریخی نشان می دهد که این اعتقاد، یک اعتقاد جهانی و همگانی و عالم گیر است و منحصر به اسلام و
زمان مطالعه: 2 دقیقه اینک قسمتی از اسامی مبارک آن حضرت را که با الفاظ مختلفی در بسیاری از کتب مذهبی اهل ادیان و ملل مختلف جهان آمده است،
زمان مطالعه: 5 دقیقه هنگامی که به وضع کنونی جهان نظر می افکنیم و سیر صعودی جنایتها، جنگها و خونریزی ها، کشمکش ها، و اختلافات بین المللی و گسترش
زمان مطالعه: 4 دقیقه مسأله عقیده به ظهور مصلحی جهانی در پایان دنیا امری عمومی و همگانی است، و اختصاص به هیچ قوم و ملّتی ندارد. سر منشأ این
زمان مطالعه: 2 دقیقه نویسنده آمریکایی کتاب «قاموس مقدّس«، درباره شیوع اعتقاد به ظهور، و انتظار پیدایش یک «منجی بزرگ جهانی» در میان قوم «یهود» چنین می نویسد: »عبرانیان
زمان مطالعه: 2 دقیقه اعتقاد به ظهور یک «منجی بزرگ جهانی» و اشتیاق، به ظهور یک رهبر آسمانی در میان یهود و نصاری، آن چنان اصیل و ریشه دار
زمان مطالعه: 7 دقیقه اگر ما از این قرن خودمان ـ که قرن چهاردهم هجری، و عصر برخوردها، تضادها، و ستیز مکتبها و تمدّنهاست ـ بگذریم، و بخواهیم این
زمان مطالعه: 3 دقیقه انتظار ظهور یک مصلح بزرگ آسمانی، و امید به آینده و استقرار صلح و عدل جاویدان، امری فطری و طبیعی است که با ذات و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.