توضیحات اجمالی بخشها:
متن نود جلدکتاب و صد و پنجاه مقاله فارسی، سیصد و بیست و هشت جلدکتاب و نود و دو مقاله عربی پيرامون شيعهشناسی و پاسخ به شبهات وهابيت، ارائه فهرست کليه کتابها و مقالهها به صورت يکجا (36610 موضوع)، جستجوی پيشرفته در متن، پاورقی و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
عوامل پیدایش بدعت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیدایش و گسترش بدعت در جامعه، عواملی دارد که مهمترین آنها هواپرستی است. بررسی تاریخچه مدعیان دروغین پیامبری ثابت میکند که هوای نفس و شهرت طلبی نقش مهمّی در پیدایش این تفکر در سطح حیات داشته است و بدعتگذار هر چند مدعی نبوت نیست، لیکن کار او شعبهای از ادعای نبوت است. در روایات هم اشارات و تصریحاتی به این
بدعت نیکو، بدعت زشت
زمان مطالعه: 2 دقیقه اگر بدعت را دخالت در امر دین با کاستن یا افزودن در زمینه عقیده و شریعت بدانیم و فرقی میان عبادات، معاملات و ایقاعات و سیاسیات قائل نباشیم، بدعت یک نوع بیشتر نیست، آن هم بدعتِ بد است. لیکن گاهی بدعت به خوب و بد تقسیم میشود. این تقسیمبندی در سخنان شافعی، ابن حزم، غزالی، دهلوی و ابناثیر هم آمده
تقیه هنگام ترس بر جان و مال
زمان مطالعه: 3 دقیقه تقیه آن است که مسلمان وقتی بر جان و مال و آبروی خویش بیمناک باشد، عقیده خود را پنهان دارد. این مورد اتفاق همه مسلمانان است و از قرآن و سنت گرفته شده است. یکی از تعالیم قرآنی آن است که مسلمان هر گاه نسبت به جان و مال و آبروی خود احساس خطر کند، از ابراز عقیده خودداری کند،
ازدواج موقت (1)
زمان مطالعه: 3 دقیقه فقه شیعه به پیروی از قرآن و سنت، دو گونه ازدواج را صحیح میداند: ازدواج دائم (که بینیاز از توضیح است) و ازدواج موقت یا متعه، به این صورت که مرد و زن پیوند زناشویی را برای مدّت معیّنی منعقد میسازند، به شرط آنکه مانع شرعی از جهت نسب یا رضاع برای ازدواج وجود نداشته باشد، پس از آنکه مبلغی
بداء، یا تغییر سرنوشت با کارهای نیک و بد
زمان مطالعه: 4 دقیقه خداوند متعال در مورد انسان دو نوع تقدیر دارد: 1- تقدیر حتمی و قطعی که هرگز تغییر نمییابد. 2- تقدیر معلّق و مشروط، که در صورت فقدان بعضی شرایط عوض میشود و تقدیر دیگری جای آن مینشیند. با توجه به این اصل، یادآور میشویم که عقیده به «بداء«، یکی از اصول اعتقادات اسلامی اصیل است که همه فرقههای اسلامی در
خمس در قرآن و سنت
زمان مطالعه: 10 دقیقه ریشه مالیات خمس، آیه شریفه قرآن است: »وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبی وَالْیَتامی وَالْمَساکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَما أَنْزَلْنا عَلی عَبْدِنا یَوْمَ الْفُرْقانِ…«؛ (1). »بدانید هر گونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا و برای پیامبر و برای نزدیکان و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه از آنان